独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的(de)习性(xìng)来(lái)分配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书(shū)》认(rèn)为每十(shí)二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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