都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音(yī学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思n)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qí学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思ng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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