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三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

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于令(lìng)仪(yí)不责盗文(wén)言文翻译注释,于令(lìng)仪(yí)不(bù)责盗古文翻(fān)译

  于(yú)令(lìng)仪不责(zé)盗文(wén)言文翻译:于(yú)令(lìng)仪是曹州人,是做生意的,为人(rén)忠厚,不损人利(lì)已,晚年家(jiā)境颇(pǒ)为富裕(yù)。

  一天晚上(shàng)有人到(dào)他家行盗,于(yú)令(lìng)仪的儿子们(men)抓住了小偷,原来(lái)是(shì)邻居(jū)的儿(ér)子。

于令(lìng)仪不(bù)责盗文言(yán)文翻译(yì)

  曹州于令仪(yí),是(shì)做(zuò)生意的人(rén),为人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为(wèi)富裕(yù)。

  一天晚上有(yǒu)人到他家行盗。

  于令仪(yí)的儿(ér)子们抓住(zhù)了小偷,原来是邻居的儿子(zi)。

  令仪对他(tā)说:“你向来很少犯(fàn)错(cuò),为什么(me)要(yào)做小偷呢?”那人回答说:“都是贫(pín)穷逼的。

  ”问(wèn)他需(xū)要什么,小偷回答说:“有十贯铜(tóng)钱(qián)就足够买食物(wù)及衣服了。

  ”令(lìng)仪(yí)按照他要(yào)求的数目给了(le)他。

  小(xiǎo)偷刚一(yī)走(zǒu),三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人令(lìng)仪又叫他(tā)回来,盗贼很惊恐,令仪对(duì)他说(shuō):“你十分贫穷(qióng),晚(wǎn)上背着(zhe)十贯铜钱回家,我担心你被人盘问。

  ”留到天亮才打发他走。

  盗贼感到十分惭愧,最(zuì)后(hòu)成(chéng)为良民。

  乡里的人们,都称道于令仪是(shì)名善士。

  于(yú)令仪挑选(xuǎn)出一(yī)些优(yōu)秀的(de)子(zi)侄辈,建立学堂(táng)并聘请有(yǒu)名的儒士来教导他们他的儿子于伋,侄(zhí)儿于杰与于效,后(hòu)来都相继考中了进士,后来(lái),他(tā)们(men)于(yú)家是曹南(nán)一(yī)带的名(míng)门望族。

于令仪不(bù)责(zé)盗(dào)原文

  曹州于令仪(yí)者,市(shì)井人(rén)也(yě),长厚不忤(wǔ)物,晚年家颇丰(fēng)富。

  一夕,盗入其家(jiā),诸(zhū)子禽之,乃邻舍(shě)子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素(sù)寡悔何苦而为(wèi)盗邪?”曰:“迫(pò)于(yú)贫耳。

  ”问(wèn)其所欲,曰:“得十千足以(yǐ)衣(yī)食。

  ”于(yú)令仪如其所(suǒ)言与之(zhī),其欲与之。

  既去,复呼(hū)之,盗大(dà)恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归(guī),恐为(wèi)人(rén)所诘。

  ”留之,至明(míng)使去(qù)。

  盗大感愧,卒(zú)为良民。

  乡里称君为善(shàn)士。

  君择子(zi)侄之秀者,起学室(shì),延名(míng)儒(rú)以掖之,子(zi)、侄杰仿举进士第,今(jīn)为曹南令族。

于(yú)令仪不(bù)责盗翻译

  魏(wèi)国有个叫于(yú)令仪的商(shāng)人(rén),他为人忠厚不(bù)得罪人,晚年(nián)时的家道非(fēi)常富足。

  有天(tiān)晚上,一(yī)名小偷侵入他家中(zhōng)行窃,被他的几个儿子(zi)逮住了,发现原(yuán)来是(shì)邻(lín)居的小孩(hái)。

   

  于(yú)令(lìng)仪问他说:“你(nǐ)一向(xiàng)很(hěn)少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说(shuō):“为(wèi)贫困(kùn)所迫罢了。

  ”燃(rán)差尘(chén)于令仪再问他(tā)想要什(shén)么(me)东西,小(xiǎo)偷说:“能得到十贯(guàn)钱足(zú)够穿衣吃饭就行了(le)。

 三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人 ”于(yú)令仪依照他的要求给了他。

  小偷(tōu)已经离开(kāi),于令仪又(yòu)叫住他,小偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅(chán)对(duì)他(tā)说:“你十分贫穷,晚(wǎn)上带着(zhe)十(shí)贯铜钱回(huí)去,恐怕你会被人追问(wèn)的,留下钱财,到了明天再(zài)拿走。

  ”那小偷(tōu)深感惭愧,后来终于成(chéng)了善良的人。

  邻(lín)居乡(xiāng)里都(dōu)称令仪是好人。

  扩展资料

  《于令仪不责盗(dào)》又称(chēng)《于令仪济盗成良》、《于令仪诲人》

  原文(wén):《于令仪诲(huì)人》

  宋(sòng)代:王辟(pì)之

  曹州于(yú)令仪者,市井人也,长厚不(bù)忤物,晚年家颇丰富。

  一(yī)夕,盗入其室,诸子擒(qín)之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝素寡悔(huǐ),何苦而为盗(dào)邪?”曰(yuē):“迫于(yú)贫耳!”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰(yuē):“得十(shí)千足(zú)以(yǐ)衣(yī)食。

  ”如其欲与之(zhī)。

  既去,复呼(hū)之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜(yè)负十千以归,恐(kǒng)为人(rén)所诘(jí)。

  留之,至明使去(qù)。

  "盗大感愧(kuì),卒(zú)为(wèi)良民。

  乡里称君为善士(shì)。

  君择子侄(zhí)之秀者,起学室,延名(míng)儒以(yǐ)掖之,子(zi)、侄杰仿举进士(shì)第,今为曹南令(lìng)族。

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