夷洲今(jīn)是(shì)何地(dì),夷洲是哪里(lǐ)是三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾的。
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夷洲今是何(hé)地,夷洲是哪里
三国时期(qī)的(de)“夷(yí)洲”指的是今天的台(tái)湾。
夷洲,一作夷州,古(gǔ)地名(míng)。
语出三国(guó)吴国丹(dān)阳太(tài)守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。
史载孙权曾(céng)派卫(wèi)温、诸(zhū)葛直抵达夷洲。
通常认为夷洲就是台(tái)湾。
夷洲又称岛夷,现存史(shǐ)料中的相关记载主要有:1、《三国志》:在《三(sān)国志·吴书·孙权传(chuán)》中,有以(yǐ)下这样的一段叙述:(黄龙)二年春正月,魏(wèi)作合肥(féi)新城。
诏立都(dōu)讲祭酒,以教学诸子。
遣将军卫(wèi)温(wēn)、诸葛(gé)直将甲士万人(rén)浮海求夷洲及亶(dǎn)洲(zhōu)。
亶(dǎn)洲(zhōu)在海中,长老传言(yán)秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数(shù)千人入(rù)海,求蓬莱神山(shān)及仙药(yào),止此洲不还。
世相(xiāng)承有(yǒu)数万家(jiā),其上(shàng)人民,时(shí)有至会稽(jī)货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移至(zhì)亶洲者。
所在绝(jué)远,卒不(bù)可得至,但得数千人还。
2、《临(lín)海水土志》:沈莹(三国(guó)时代吴国丹(dān)阳太(tài)守)在其所著的《临海水土志》(约完成(chéng)于(yú)268年至(zhì)280年之间),对于“夷州”,又提供了以下的(de)线索:夷州在临海郡东(dōng)南(nán),去郡二千里。
土地无霜雪,草木不死。
四(sì)面是山,众山夷所居。
山顶(dǐng)有越王射(shè)的正白,乃是石(shí)也。
此夷各(gè)号为王,分划土地(dì),人民各(gè)自(zì)别(bié)异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿(chuān)耳。
作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。
土(tǔ)地饶(ráo)沃,既生五谷(gǔ),又多鱼肉(ròu)。
舅(jiù)姑子(zi)父(fù),男(nán)女卧息(xī)共一大床。
交会之时,各不相避(bì)。
能作细布(bù),亦作斑文。
布刻画,其内有文章,好(hǎo)以(yǐ)为饰(shì)也。
夷州今中国(guó)是什么地区
夷州在现代的中国是台(tái)湾地(dì)区。
台(tái)湾在古代塌(tā)并(bìng)芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。
据三(sān)国东吴人氏沈莹(yíng蓝宝石的寓意是什么)所著《临海(hǎi)水土志》称:夷洲(zhōu)在临海郡(即(jí)今浙江宁海往南一带)东(dōng)南两千里(lǐ),由此可(kě)以确知“夷洲”即今日(rì)台湾(wān)。
《元(yuán蓝宝石的寓意是什么)史·琉求传》(二(èr)百(bǎi)十卷)中(zhōng)写道:“琉求(qiú),在南海之东。
夷州,又称“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡东南,去郡(jùn)二千里。
土地(dì)无霜雪,草木(mù)不死(sǐ)。
四面是山,众山夷所居。
山顶有越王射的正白,乃是石也。
此夷各号为王,分划土地,人民(mín)各自别(bié)异(yì),人皆髡头,穿耳,女人不穿(chuān)耳。
作(zuò)室(shì)居,种荆为蕃鄣。
土地(dì)饶沃,既生五谷,又(yòu)多鱼团带肉。
舅姑子父,男女卧息共一大床。
交会(huì)之时,各(gè)不相避(bì)。
能(néng)作细(xì)布,亦作斑文。
布(bù)刻画,其内有文章,好以为饰也。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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