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　　佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日？佛(fú)诞为每年的农(nóng)历四(sì)月初(chū)八，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞(dàn)日(rì)，也叫浴佛(fú)节(jié)，佛(fú)诞节的。关于佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日(rì)以及佛诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几(jǐ)日(rì)，佛诞(dàn)是什(shén)么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日开始，佛诞(dàn)日是几(jǐ)月几日，佛(fú)诞是农历什么(me)时候，佛(fú)诞是哪天等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的(de)生活知识：

佛诞是香(xiāng)港的劳(láo)工假(jiǎ)期(qī)吗

　　佛诞是香(xiāng)港的劳工假(jiǎ)期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于香港的(de)法(fǎ)定节假日(rì)。香港的(de)法定节假日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三(sān)天、清明节(jié)一天、端午节一天、劳动节(jié)一天、回归纪念日一天(tiān)、中秋(qiū)节(jié)一天、重阳节一(yī)天(tiān)、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天(tiān)。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教公众假日，为每年的农历四(sì)月初八(bā)，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞辰的一(yī)个重要节日。在古印度(dù)原始佛教中(zhōng)即为一种(zhǒng)重(zhòng)要(yào)仪(yí)式，溯(sù)其来源;大而言之(zhī)，其源(yuán)乃(nǎi)在古印度(dù)的社会风俗之(zhī)中;小而言之，其源则在释(shì)迦降(jiàng)生的(de)历史传说(shuō)之中。中国(guó)历史记载佛(fú)诞为周(zhōu)昭(zhāo)王二(èr)十四年(公元前1027年)，释迦牟尼(ní)从摩(mó)耶夫人的肋下降生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手指地，说“天(tiān)上天下(xià)，惟我独尊”，于是大地为之震动，九龙吐(tǔ)水(shuǐ)为之沐浴。因(yīn)此各国各民族的佛(fú)教(jiào)徒通常都以浴佛等方(fāng)式纪念佛(fú)的(de)诞辰(chén)。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是(shì)几(jǐ)月几日(rì)

　　佛(fú)诞为(wèi)每年的农历四(sì)月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫(jiào)浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称(chēng)浴佛节(jié)、灌佛(fú)会、龙华(huá)会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙(miào)宇都(dōu)举行一连串盛大的浴佛(fú)仪式(shì)、庆(qìng)祝活(huó)动，祈求(qiú)佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛(tán)说法，说教(jiào)论道。

　　佛(fú)教徒都会在这一天回顾和学(xué)习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛(fú)诞(dàn)节(jié)的国家和地区包括中国(guó)大陆、日本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越南(nán)、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上(shàng)，由(yóu)于各地历法(fǎ)的转换，依据不(bù)同佛(fú)经(jīng)以及流传到不同(tóng)地域形成的传统，可(kě)能(néng)在(zài)公历日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是(shì)什么(me)时候？

　　佛诞(dàn)日为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是佛(fú)祖(zǔ)释迦(jiā)牟(móu)尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛(fú)教中即为一种重(zhòng)要仪式(shì)，其(qí)源(yuán)则在释迦降生的历史记(jì)载之中(zhōng)。

　　佛诞日(rì)又名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华会，这是佛(fú)教传入中国后兴(xīng)起的宗教(jiào)节日，但(dàn)是又有(yǒu)中国传统文化的特点，其中(zhōng)的(de)浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求子在(zài)过去广为流行(xíng)。

　　例(lì)如2019年1月(yuè)13日(rì)，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成(chéng)道日，又称成道会、成(chéng)道(dào)节，民间(jiān)又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之成道(dào)日，各部(bù)经论说法不同(tóng)。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作(zuò)二月八(bā)日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八日，《大(dà)唐西(xī)域记》作三月八(bā)日(rì)或三月十(shí)五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日，谓腊月(yuè)乃(nǎi)周之二月，因周历以(yǐ)建子立(lì)正，其二月(yuè)即夏历十二(èr)月。

　　佛诞(dàn)日要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日(rì)，各地佛(fú)寺举行(xíng)佛(fú)诞进香。

　　在北方地区则传说(shuō)农历四月十(shí)八日(rì)为泰(tài)山娘娘——碧(bì)霞元君的生日(rì)，即举行妙峰山庙会，南(nán)方地区(qū)龙华(huá)、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见(jiàn磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子)中国(guó)的庙(miào)会是多元的(de)，既有(yǒu)佛寺庙会(huì)，也有道教庙会(huì)，还有佛、道(dào)、儒结合的(de)庙会，北京的妙峰山庙会(huì)既有道教内容，也有不(bù)少佛教(jiào)成分，但它(tā)的花会却(què)是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃(chī)斋会、善会，由僧家召集(jí)，请善男信女(nǚ)在农历四月八日(rì)赴会，念佛经、吃(chī)斋，由于与会者(zhě)要吃饭，必须交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方法是(shì)以乌(wū)菜水泡米(mǐ)，蒸出后为乌米饭。

　　这种食(shí)品本(běn)为敬佛供品，后(hòu)来演变为浴(yù)佛节的饮食(shí)。

　　当时还有放(fàng)船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结来世之(zhī)缘。

　　民(mín)间(jiān)舍豆(dòu)结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要(yào)煮青豆，分赐宫女内监(jiān)及内(nèi)廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-浴佛(fú)节

　　佛(fú)诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月初八，是释(shì)迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节的。关于佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日(rì)以及(jí)佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月(yuè)几日，佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日(rì)开始，佛(fú)诞日是几月(yuè)几(jǐ)日，佛诞是农历什么时候，佛诞是(shì)哪天(tiān)等问题，农商(shāng)网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活(huó)知(zhī)识(shí)：

佛诞是香港的劳工(gōng)假(jiǎ)期吗

　　佛(fú)诞是香港的劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港的法定(dìng)节假日。香港的法定节(jié)假日(rì)一共(gòng)是13天，分(fēn)别是(shì)：元旦一天、春节三(sān)天(tiān)、清明(míng)节一天、端午节一天、劳动节一天、回归(guī)纪念日(rì)一天、中秋(qiū)节(jié)一天、重阳节(jié)一天、国(guó)庆节一天、佛诞节(jié)一(yī)天、冬至(zhì)一天(tiān)。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教公众假日，为每年(nián)的农历四月初(chū)八(bā)，是中国佛教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰(chén)的一(yī)个重要(yào)节日。在(zài)古印度原始佛(fú)教(jiào)中即(jí)为一(yī)种(zhǒng)重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度的社会(huì)风俗之中;小(xiǎo)而言之，其(qí)源(yuán)则在(zài)释迦降生的历史传说之中(zhōng)。中国历史记载佛诞为周(zhōu)昭王二十四年(公元(yuán)前(qián)1027年)，释(shì)迦牟尼从(cóng)摩(mó)耶夫人的肋下降生时(shí)，一手(shǒu)指天，一手指(zhǐ)地，说“天上天(tiān)下，惟我独尊(zūn)”，于是大(dà)地为之震动(dòng)，九龙(lóng)吐(tǔ)水为之(zhī)沐(mù)浴。因此(cǐ)各国各(gè)民族的(de)佛(fú)教(jiào)徒通常都以(yǐ)浴佛等方式(shì)纪念佛(fú)的(de)诞辰(chén)。

佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞(dàn)为每年的农历四月初八(bā)，是释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会(huì)、龙(lóng)华会、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动，祈求佛祖福(fú)泽社会(huì)，消弭灾难，以及(jí)礼请(qǐng)法师开坛说法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的(de)教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及(jí)澳门(mén)。

　　历(lì)史上(shàng)，由于各地(dì)历法的转换(huàn)，依据不同佛经以及流传到不同(tóng)地域形成的(de)传统(tǒng)，可能在公历日期上差(chà)距甚大。

佛诞日(rì)是(shì)什么时候？

　　佛诞日为每年的农历四月(yuè)初八，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于(yú)公元前565年(nián)，是古印度迦(jiā)毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪(yí)式，其(qí)源则在释(shì)迦(jiā)降(jiàng)生的历史记载之中。

　　佛诞日又名(míng)浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会(huì)，这是佛教传入中国后兴起(qǐ)的(de)宗教节日，但是又有中(zhōng)国传(chuán)统文化的(de)特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结(jié)缘(yuán)、放生和求子在过去(qù)广为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二月(yuè)初八，是释迦牟尼(ní)佛成(chéng)道日，又称成道会、成道节(jié)，民(mín)间又(yòu)叫作腊八(bā)节。

　　扩(kuò)展资料：

　　关于释迦牟(móu)尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因(yīn)果经》作(zuò)二月(yuè)八(bā)日，《佛说(shuō)灌佛(fú)经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八(bā)日，《大(dà)唐西域记》作三月(yuè)八(bā)日或三月十五日(rì)，《俱舍论(lùn)疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋僧史略(lüè)》，亦主(zhǔ)二月(yuè)八日，谓腊月乃周之二月，因(yīn)周历以建子立正，其二月即夏历十二(èr)月。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在(zài)农历四(sì)月(yuè)八日，各地佛寺举行佛诞(dàn)进香。

　　在北方地区则传(chuán)说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日，即(jí)举行妙峰山庙会，南方地区(qū)龙华(huá)、九(jiǔ)华、姑(gū)苏等(děng)地也均有(yǒu)盛大庙会。

　　庙会期(qī)间还有(yǒu)堆佛塔(tǎ)活动。

　　可见(jiàn)中国(guó)的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还(hái)有(yǒu)佛(fú)、道、儒结(jié)合(hé)的(de)庙会，北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道教内容，也有(yǒu)不少佛教(jiào)成分，但它的花会却(què)是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名(míng)吃斋会、善会，由僧家召集，请(qǐng)善(shàn)男(nán)信女在(zài)农(nóng)历四月八日赴会，念佛经、吃(chī)斋，由(yóu)于与(yǔ)会者要吃饭，必(bì)须交“会(huì)印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜(cài)和酒等。

　　在浴(yù)佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日(rì)饮食(shí)有吃“不落夹”，“不落夹(jiā)”为蒙古(gǔ)语，是对粽子的称呼(hū)。

　　还(hái)有(yǒu)一种(zhǒng)乌(wū)饭，方法是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬佛(fú)供品，后(hòu磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子)来演(yǎn)变为浴(yù)佛(fú)节的饮食。