什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都(dōu)居(jū)于(yú)核心(xīn)地位(wèi)或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社(shè)会价(jià)值和(hé)个(gè)体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质生活(huó)的(de)主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满足人(rén)的生存需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展(zhǎn);是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一定水平的发(fā)展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的础上的(de)全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本(běn)位(wèi)的世界观，集中体现为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外(wài)在，因(yīn)此(cǐ)，文明(míng)建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要关注人(rén)的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞(fēi)速发展，人民的(de)物质(zhì)生活水平(píng)得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文(wén)明的进(jìn)步(bù)使人们的(de)衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市场化(huà)为人(rén)们带(dài)来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ht: 24px;'>少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下(xià)，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀的(de)迫(pò)切(qiè)需(xū)要必(bì)将(jiāng)替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需(xū)要(yào)与社会所能提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以科(kē)学的(de)理论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明建设(shè)，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的(de)文(wén)化载体(tǐ)，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读(dú)者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值和(hé)文化(huà)价(jià)值的双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者(zhě)之间(jiān)的(de)关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个(gè)体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人(rén)的(de)关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人们(men)正(zhèng)确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人的生(shēng)存状况的关注、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关(guān)系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事(shì)方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而(ér)近人的人文主义(yì)道路。

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