独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分(fēn)配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决(jué)十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即(jí)前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周(zhōu)天，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份(fèn82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头)出生的人(rén)如(rú)能(néng)模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或自然(rán)现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的(de)图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是(shì)人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患(huàn)得患失，不过(guò)他(tā)们(men)有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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