太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为(wèi)头戴(dài)冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰。

　润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在(z润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素ài)我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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