粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔcos180°是多少，cos180度等于多少)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白cos180°是多少，cos180度等于多少：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我cos180°是多少，cos180度等于多少(wǒ)们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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