成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里 念天地之悠悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  念天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下一句是(shì)什(shén)么,念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句(jù)是原文前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人,后不见来者的(de)。

  关于念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么(me),念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么诗句以(yǐ)及念天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么?,念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句是什么 百度网(wǎng)盘,念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗(shī)句,念天地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么诗,念天地之悠悠下一句(jù)是什么古诗(shī)等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么(me),念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句

  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠,独(dú)怆然而涕(tì)下(xià)!

注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一(yī),现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在今北京(jīng)市大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前:过(guò)去。

  古人(rén):古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后(hòu):未(wèi)来。

  来者(zhě):后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时(shí)间(jiān)的久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

写作背景

  这首诗(shī)写于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元年(nián)(696年)。

  陈子昂是(shì)一个具(jù)有政治见识和政治才能的文人(rén)。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝(cháo)的不少弊政,常常(cháng)提(tí)出批评(píng)意(yì)见,不为(wèi)武则(zé)天采纳(nà),并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷。

  万岁通天元(yuán)年(nián),契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武(wǔ)则天(tiān)委派武攸宜率(lǜ)军(jūn)征讨,陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋,随军出征。

  武攸(yōu)宜(yí)为人轻率,少谋略。

  次(cì)年(nián)兵败,情况紧急,陈子昂请(qǐng)求遣万人作前(qián)驱(qū)以击敌(dí),武不允(yǔn)。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武进言,不听,反(fǎn)把他降为军曹。

  诗人(rén)接连(lián)受到挫折(zhé),眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影,因(yīn)此登上蓟北楼,慷慨悲(bēi)吟(yín),写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等(děng)诗篇。

作者简介

  陈(chén)子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(hóng)(今属四川)人(rén)。

  唐代文(wén)学(xué)家、诗人,初唐诗(shī)文革新人物之一。

  因(yīn)曾任右(yòu)拾遗,后世称(chēng)陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗十(shí)友。

  陈(chén)子昂(áng)青(qīng)少(shǎo)年(nián)时(shí)轻财好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士(shì),以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视,授麟(lín)台正字。

  后升右拾遗,直言敢谏,曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武后(hòu)而株连(lián)下(xià)狱(yù)。

  曾两度(dù)从军边塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因(yīn)父老解官回乡(xiāng),不久父死。

  陈子昂居丧期(qī)间,权臣武(wǔ)三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名,加(jiā)以(yǐ)迫害,最(zuì)终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

  陈子昂存诗(shī)共100多首,其(qí)诗(shī)风骨峥嵘,寓(yù)意深远,苍劲有(yǒu)力。

  其中最(zuì)有代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等。

  1960年(nián)中华(huá)书(shū)局出版(bǎn)《陈(chén)子(zi)昂集校注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是什么

  念天漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下。

  登幽州台(tái)歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古代招贤的圣(shèng)君,向(xiàng)后不见后世(shì)求才(cái)的(de)明君。

  想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限(xiàn),自己止不住(zhù)满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州:古(gǔ)十二州之(zhī)一,现(xiàn)今北京市。

  幽州(zhōu)台(tái):即(jí)黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址在(zài)今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人:古代那些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗(shī)人具有政治见识和(hé)政治才能,他言敢谏,但没有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳,屡受击,心情郁郁(yù)悲愤。

  诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望,悲从(cóng)中来(lái),并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

  语(yǔ)言奔(bēn)放,富有感(gǎn)染力。

    “前(qián)不见(jiàn)古人(rén),后不(bù)见来(lái)者。

  ”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

  诗(shī)人纵(zòng)观古往(wǎng)今(jīn)来,放眼于历史的长河,不能不(bù)感到人生的短促。

  天地悠悠,人生匆(cōng)匆(cōng),短短(duǎn)的(de)几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就(jiù)消(xiāo)失了。

  这(zhè)种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以引出及时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

  自古(gǔ)以来有多少仁人(rén)志士(shì)并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐,反而更加(jiā)振(zhèn)作精神,使自己有限的一生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意义。

  正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种(zhǒng)积(jī)极态(tài)度,所以他(tā)才“怆然涕下”。

  也正因为在悲(bēi)怆的深层(céng),蕴蓄(xù)着一股积(jī)极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪气,所以才(cái)能引起我(wǒ)们的(de)共鸣(míng)。

  诗(shī)人俯仰古今,深(shēn)感人生短(duǎn)暂,宇宙无限,不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

  这(zhè)是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细读来(lái),悲壮苍凉(liáng)之气(qì)油(yóu)然而生,而长短不(bù)齐的(de)句法,抑扬(yáng)变化的音节,更增(zēng)添了(le)艺术感(gǎn)染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描写(xiě),而只是(shì)登台的感(gǎn)慨(kǎi),却成为千古(gǔ)名篇。

  诗篇风格明朗(lǎng)刚健,是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

  在艺术上,其意(yì)境雄(xióng)浑,视(shì)野(yě)开阔,使得(dé)诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富有漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里感(gǎn)染力,虽然只有(yǒu)短短四句(jù),却在人(rén)们面前(qián)展现了一(yī)幅(fú)境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

  诗的(de)前三句粗笔勾勒(lēi),以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地(dì)和沧(cāng)桑易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加以衬(chèn)托。

  第(dì)四句(jù)饱蘸(zhàn)感(gǎn)情,凌空(kōng)一笔,使(shǐ)抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到了(le)画面的主位(wèi)上,画面顿时神韵飞动,光彩(cǎi)照人。

  从结构脉络上(shàng)说,前两句(jù)是俯仰古今,写出(chū)时间(jiān)的绵长(zhǎng);第三句登楼眺(tiào)望,写空间的辽阔无限;第(dì)四句(jù)写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

  这样前后(hòu)相互映照,格(gé)外(wài)动人。

    在用辞(cí)造语(yǔ)方面(miàn),此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮,哀人生之(zhī)长勤(qín)。

  往者余(yú)弗及(jí)兮(xī),来者吾不闻。

  ”此诗语句(jù)即从此化出,然而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己在现实(shí)生活中的遭遇(yù)触发的(de),但是其客观意义却远远超(chāo)越了他自身(shēn)以至(zhì)他所(suǒ)处的时(shí)代的范(fàn)围,带有(yǒu)一定的广泛性。

  表现(xiàn)在这首诗(shī)里的(de)感(gǎn)伤情绪,和(hé)世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不同。

  这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

评论

5+2=