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　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者(重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来的(de)不(bù)同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。<重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思/p>

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值(zhí)得(dé)关(guān)注的，一是(shì)论述(shù)小学和(hé)大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出(chū)小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿(ér)童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡(chàng)不(bù)同学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代(dài)教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。