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  杞人(rén)忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自(zì)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文原文

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天(tiān)果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝(qǐn)不安席。

  另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了,没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的(de)。

  你一举一(yī)动(dòng),一呼一吸(xī),整天都在天(tiān)空里活动,怎(zěn)么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是(shì)没有土块的,你行走跳跃(yuè),整天(tiān)都(d陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ōu)在(zài)地上活动,怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解(jiě)释(shì))那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人也放了(le)心,很高兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧天的故事(shì)

  公元前611年(nián),楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进,并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ),楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所灭(miè),楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的(de)人。

  当时(shí)太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多,象(xiàng)先(xiān)暗中化解,救了许多人,那些人事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

  要不然(rán),恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

  ”象先说:“当政的(de)人(rén)讲理(lǐ)就可以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番(fān),就放了。

  录(lù)事对(duì)象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说:“人情都差不多的,难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑,我(wǒ)看应(yīng)该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都是人(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌rén)自己给自(zì)己找麻(má)烦,才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清醒这一点,事(shì)情(qíng)就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释

  杞(qǐ)人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下:

  译文(wén):

  杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌(tā),自己没有可以生(shēng)存的地方,于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

  又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心而担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了(le),没有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体,即使掉下(xià)来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去(qù)了(le)怎么(me)办?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,它填满了(le)四处(chù),没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都在地上(shàng)进行(xíng),为(wèi)什么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

  原文:

  杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月(yuè)、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦(yì)积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

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  详细介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯通(tōng),一气呵成。

  这则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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