赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的(de)大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法(fǎ)运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸(shī)体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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