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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

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君子三缄其口(kǒu)什么意思(sī),君子三缄其口,要敏于言而(ér)慎于行是什(shén)么意思

  “君(jūn)子三缄其口”意思是形容君子说话谨慎,也(yě)用(yòng)来形容不肯或(huò)不敢开口(kǒu)。

  “三缄其口(kǒu)”是汉语成语,拼音是(shì)sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮(kuì)》:“武(wǔ)王问:‘五帝(dì)之戒;

  可得闻乎?’太公曰:‘黄帝(dì)云:予(yǔ)在民上(shàng);

  摇摇恐(kǒng)夕不至朝。

  故(gù)金人三缄(jiān)其(qí)口;

  慎言语也。

  ’”“三缄其口”造句:1、对(duì)于自己的家庭,他三缄其口。

  2、我(wǒ)对这件事情完全不了解,只(zhǐ)好三缄其口,不(bù)好(hǎo)插嘴。

  3、对于这(zhè)件事(shì),他三缄其口,处(chù)理得十(shí)分妥当(dāng)。

  4、他爱讲(jiǎng)些顶好三(sān)缄其口的怪话,他读的书太多,他(tā)常爱逛逛栗树咖啡馆,那本是画家(jiā)跟音乐家(jiā)扎堆儿的(de)地(dì)方。

  5、对于国(guó)家机密,我们应该三缄其(qí)口。

“三(sān)缄其口”什么意思(sī)?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解(jiě)释

<但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》p>  :缄(jiān):封。

  在他嘴上贴了(le)三张

  封条

  。

  形容说(shuō)话谨慎。

  现在也(yě)用(yòng)来形容不肯或(huò)不敢开口。

    

  出处(chù)

  :汉·刘向《

  说苑·敬慎

  》:“孔子(zi)之周,观于太庙,右阶之(zhī)前,有金人焉。

  三缄其口,而铭其背(bèi)曰:‘古之

  慎(shèn)言(yán)

  人(rén)也(yě),戒(jiè)之哉,戒之(zhī)哉(zāi)!无(wú)多言,多言多败。

  ’”  典故  孔(kǒng)子崇(chóng)尚周礼(lǐ),曾专程到(dào)

  周王朝

  考察文物(wù)礼(lǐ)仪(yí)

  制度。

  据(jù)《说(shuō)苑。

  敬慎》载,孔子在参观周王(但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》wáng)祭先祖的太庙时,看到台(tái)阶右侧立(lì)着一个铜(tóng)铸的(de)

  人,但嘴(zuǐ)被(bèi)扎了三(sān)道封条,在这个如稿

  铜人

  的背面。

  刻(kè)着一行字:“古之慎言人也”。

  意(yì)思(sī)是:这是(shì)古代一位说(shuō)话(huà)极其慎重的(de)人。

  大(dà)概这给孔子以(yǐ)极(jí)大的震(zhèn)动和启发,所(suǒ)以孔子在谆谆教诲(huì)弟子时,总是十分(fēn)强调“君(jūn)子(zi)

  讷于(yú)言而敏于行

  ”。

  后来(lái)人们便以“三缄其口”比喻“慎言”了。

  人们常用的“缄默不语”也是由(yóu)此演化而(ér)来(lái)的。

    汉(hàn)·刘(liú)向《说苑·敬慎(shèn)》:“孔(kǒng)子之周,观于太扰陵庙,右阶(jiē)之前,有金(jīn)人焉。

  三缄其口,而铭其(qí)背曰:‘古之慎(shèn)言人(rén)也,戒之哉,戒(jiè)之哉!无多言,多言多(duō)败。

  ’”  

  示例

  :危(wēi)行言逊(xùn),祸免生(shēng)肘(zhǒu);金人(rén)示(shì)诫,~。

  ★清·陈(chén)忱(chén)《

  水浒后传(chuán)

  》第(dì)十缓橡戚三回  但他们(men)又会时(shí)常(cháng)

  安慰自己

  ,说自己的那些儿难(nán)以启齿的事儿别(bié)人不会知晓,就是(shì)知情的人也会(huì)三缄其(qí)口替她保(bǎo)守秘密。

    【近义(yì)词】:缄口不言、守口如瓶(píng)、默不(bù)做声  【反义(yì)词(cí)】:口若悬河、夸夸其谈(tán)  【语法】:动宾式;作谓语、宾(bīn)语;用于对事保(bǎo)密程度(dù)  相(xiāng)关人物:

  刘向

  孔子(zi)  相关作品:

  说苑  参考资料:取自

  汉典

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