公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代是两种说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年的。
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公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年,公(gōng)元1世纪是什么年代
两种说法(fǎ),一(yī)说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年(nián)。世纪,指计(jì)算年代的单(dān)位。
一个(gè)世纪是一(yī)百(bǎi)年,通常是指连续的(de)一(yī)百年。
当用来计算日子时(shí),世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或(huò)此后一年(nián)开始(shǐ),例如2000年(nián)或2001年。
这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后(hòu),其中(zhōng)的(de)1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”(year of our lord),因此第(dì)一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。
而(ér)20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年,因此2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年(nián)。
不(bù)过,有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年,而以后(hòu)的世纪则为100年(nián),如果按照这种定(dìng)义的话(huà),2000年则为21世纪的第一年(nián)。
扩(kuò)展资料(liào):
公元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大(dà)事:
1、王莽篡汉
王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的(de)历史事件。
西汉自(zì)汉武帝(dì)以(yǐ)后,皆以(yǐ)外(wài)戚辅政,汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君(jūn),六十余年为天下母,辅佐了四个皇帝。
外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借,最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地工作。
后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大臣,深得人(rén)心,凡是来(lái)投奔他的,不论(lùn)地方(fāng)远近,出(chū)身贵贱,他一(yī)概收用,让(ràng)他们(men)做官。
为了收买人心,他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾客,而自己(jǐ)家里却(què)过着十分俭朴的生活(huó),朝野上下皆赞王莽。
汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以(yǐ)太后名义执掌军政大(dà)权(quán),立(lì)汉平帝(dì),并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给(gěi)汉(hàn)平帝做皇(huáng)后,渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。
公元5年(元始(shǐ)五(wǔ)年)十二(èr)月,汉平帝死后,王莽指使(shǐ)同(tóng)党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上(shàng)书,要(yào)求让他代(dài)天子临朝。
王政君无(wú)奈,只好顺从(cóng)这一要(yào)求,由王莽摄(shè)政,称为“摄皇帝”。
公元6年,王莽(mǎng)改年(nián)号为(wèi)居摄元年(nián)。
三月,王(wáng)莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太子,号(hào)称“孺子婴”,以效仿周公(gōng)摄政旧事,为(wèi)代(dài)汉做准备(bèi)。
此后(hòu)数年间,关于王莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。
公元8年(nián)(居摄三年(nián)),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì),内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王莽称(chēng)帝。
于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜(tóng)匮,然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后,坐在未央宫前(qián)殿,即天(tiān)子位,定国号为“新”。
至此,西(xī)汉灭亡(wáng),王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。
2、白虎观(guān)会议
白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生(shēng)在白(bái)虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议。
自汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家,独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái),儒家思(sī)想(xiǎng)逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。
但是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同,对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。
虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一,但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后,各家的歧异再次抬头。
汉光(guāng)武帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年(公元56),宣布(bù)图谶于(yú)天下,把谶纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官(guān)方(fāng)的统治(zhì)思想。
为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位(wèi),使儒学山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思height: 24px;'>山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思与谶纬之(zhī)学进一步结合起来,汉章帝(dì)建初四年(公元79),召(zhào)集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨论五(wǔ)经(jīng)异同,这(zhè)就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议(yì)。
白虎观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。
公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年?
公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年(nián)到公元100年之册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年(nián)时间,包括这(zhè)两个年份。
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