见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也的。

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见贤思(sī)齐下一句(jù)是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人(rén)就向(xiàng)他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知(zhī)而不(bù)愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可(kě)以终诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方(fāng)来，不是很(hěn)愉(yú)快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个(gè)有道德(dé)修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你可(kě)以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学(xué)习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让(ràng)我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就(jiù)是不知道，这(zhè)样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美德(dé)的(de)人，你(nǐ)就想和他一(yī)样(yàng)好(hǎo)；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一(yī)个(gè)不道(dào)德(dé)的人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一起时(shí)，一(yī)定有值得学习的(de)人(rén)。

　　选择他们的长处去学(xué)习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄(xióng)心(xīn)壮(zhuàng)志(zhì)的人必(bì)须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒(hán)冷(lěng)的(de)冬(dōng)天，我们(men)才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一(yī)颂弯(wān)人是可以(yǐ)学(xué)习(xí)的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己就要反省是(shì)否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之”，意思是选择(zé)别人的优点去学习，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔(kǒng)子自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面：一(yī)方面，择(zé)其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，见人(rén)之善(shàn)就学(xué)，链(liàn)塌(tā)是(shì)虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处(chù)的人(rén)善(shàn)与不善(shàn)，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是(shì)说(shuō)看到有(yǒu)德行有(yǒu)才能(néng)的人(rén)就向(xiàng)他学习，希望能在其中(zhōng)和他(tā)看齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不亦说乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐(lè)乎(hū)？人不(bù)知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不(bù)学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女(nǚ)知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有(yǒu)一(yī)言而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗(ma)？别人不了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思(sī)考但(dàn)不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道(dào)，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当(dāng)你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个(gè)不道(dào)德的人，你(nǐ)就要(yào)反省自己，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的在一(yī)起时(shí)，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正他(tā)们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自(zì)己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道(dào)松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学(xué)习的(de)能者，选(xuǎn)择他(tā)的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之(zhī)”，意思是(shì)选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点(diǎn)（如(rú)果我有(yǒu)）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的精神(shén)；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

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