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世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人是哪4个(gè),世界(jiè)四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名(míng)人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈原作品的(de)出现,标志着中国(guó)诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日(rì)心说,否定了教会的(de)权威,改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗朗(lǎng)滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院当了(le)修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学,用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获(huò)得了学(xué)士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第(dì)一部出版,次年出版第二部,虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行证的保护下,拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期间(jiān),他完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的(de)文学家之一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页.就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的,没(méi)有任何(hé)其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的(de)著作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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