手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)，少(shǎo)年(nián)自当扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了(le)李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄(jì)宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思