无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu)，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近苏州区号是多少。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死苏州区号是多少(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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