1976年(nián)8月，阿姆(m司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ǔ)斯特朗在月球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的(de)阿姆斯特(tè)朗开启了另一项(xiàng)危险而神秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外的月球，而是安第斯山脉(mài)的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一个足(zú)以颠(diān)覆人类(lèi)历史的(de)远古遗(yí)迹，未(wèi)知文明遗留的秘(mì)密就藏在(zài)那里。

在(zài)厄(è)瓜多尔境内的(de)亚马(mǎ)逊原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大(dà)神秘(mì)的(de)洞穴系(xì)统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒尔人(rén)严格把守(shǒu)了上千(qiān)年，相传这里可(kě)能隐藏着关于人(rén)类起源的(de)最(zuì)大秘密(mì)，一(yī)座失落的(de)金属图书馆(guǎn)中隐(yǐn)藏着，起(qǐ)源于另(lìng)一个世界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信息如果可以被破(pò)解，足以(yǐ)彻底改(gǎi)变人类(lèi)的未来。但是(shì)这个传说背后的(de)故事(shì)，为什么会让阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗(luó)11号飞船从美国肯尼(ní)迪航天中心(xīn)点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的(de)太空征(zhēng)程。全世(shì)界(jiè)几乎有电(diàn)视(shì)的家庭全都观看了(le)登(dēng)月直播，总人数超过了5亿(yì)。

在直播(bō)的(de)过程(chéng)当中，突然发生了长(zhǎng)达两分钟的信号中断。至今为止，美国(guó)宇航局并没有对(duì)此给(gěi)出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗11号所发出的信号需(xū)要在澳大利亚的接收站中转到美国(guó)，然后再(zài)转播给全世(shì)界(jiè)，所以偶尔出现中(zhōng)断是正常(cháng)现象。但是这样的(de)解释很难令民(mín)众(zhòng)信服。且不说信(xìn)号从月球到地球(qiú)的传(chuán)输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需(xū)要(yào)时间，那也只会是产生信号(hào)的延(yán)迟而非中断，所(suǒ)以多(duō)数人认(rèn)为其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月(yuè)的(de)过程中看到了超出他认(rèn)知的景象。随后，一份(fèn)神秘(mì)的通话记录(lù)开始流传，记录中显(xiǎn)示(shì)，当(dāng)时的宇航(háng)员们看(kàn)到了不属于地(dì)球的未知物体，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号中断(duàn)。

据(jù)说(shuō)，在(zài)月球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频(pín)道切换到了(le)医(yī)务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的一切。当时月(yuè)球(qiú)上的三名宇航员惊(jīng)愕地看到了在一(yī)个环(huán)形(xíng)山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看(kàn)上(shàng)去也要先进(jìn)得多。这显然是(shì)一(yī)个让人难以(yǐ)置信的都市传说(shuō)。最终(zhōng)，这些相关的报(bào)道并没(méi)有(yǒu)得到美国航(háng)天局的证实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特(tè)朗完成了(le)登月任务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇(yǔ)航员成了万众瞩(zhǔ)目(mù)的英雄(xióng)，可是这些(xiē)凯(kǎi)旋的英雄们在发布会(huì)的大厅(tīng)里不但没(méi)有表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是(shì)阿姆斯特(tè)朗对登月的过程只字不(bù)提，却和(hé)记者聊(liáo)起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始(shǐ)对外星(xīng)文明(míng)产生了(le)极(jí)大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是(shì)因为(wèi)他了解到了一(yī)位意大利神父的故事，这个故事要从(cóng)100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第(dì)257任教皇庇(bì)护11世登基之后，命令(lìng)被分(fēn)配(pèi)到(dào)世界各(gè)地的(de)传教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇(qí)古怪的文物和艺术品(pǐn)，计划要(yào)在(zài)1925年(nián)举办一场国际性的大型(xíng)展览，意(yì)在展示天主教会对世(shì)界各(gè)国人民文化(huà)和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍(jí)的神父卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在(zài)接到了(le)教皇的(de)命(mìng)令之后，就在1923司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文年来到了厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边为国际展览获(huò)取信息。由于当时昆(kūn)卡的(de)各项基础设施相对落(luò)后，克里斯皮神(shén)父就决定留在当地帮(bāng)助这些(xiē)当地(dì)的居民。

于是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰富(fù)的宣(xuān)教活动，同(tóng)时还组织教会往当地(dì)输送民生的必需品(pǐn)，并且(qiě)和他的(de)父亲一起用了10年的时间建立了一所(suǒ)农业学(xué)校和一(yī)所研究机构，这让当(dāng)地的土著(zhù)们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人，对(duì)他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始送给他(tā)一些(xiē)礼(lǐ)物作(zuò)为回馈。有一(yī)天，他收到了一块非常(cháng)特别的金(jīn)属(shǔ)板，金(jīn)属板上刻(kè)着一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金(jīn)字(zì)塔的基座上还有象征着太阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮(pí)神(shén)父(fù)本身就对考古(gǔ)有着(zhe)很大的兴趣，这块(kuài)金属(shǔ)板立刻引起了(le)他的注意。神父好奇地去追(zhuī)问舒尔(ěr)人(rén)这些物品的来(lái)历，结果土著人的(de)回答让他(tā)大(dà)吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来(lái)自一个(gè)地下的洞穴当(dāng)中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并(bìng)且(qiě)具有年代感。于(yú)是(shì)神父小心翼翼地将(jiāng)这些文物(wù)妥善保管(guǎn)。这(zhè)些(xiē)物(wù)品(pǐn)被(bèi)存(cún)放在了(le)学校里(lǐ)，装满了整整三个大房间(jiān)，从印加陶器到石(shí)板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷(léi)斯(sī)皮神父自(zì)己(jǐ)也不知道究竟有(yǒu)多少东西。他(tā)也(yě)并没有对其进行过分类，但是这些文物(wù)可以根(gēn)据时间(jiān)分成三(sān)个种类。

第一种主要是现代的物(wù)品，以(yǐ)仿制品居多(duō)，里面有(yǒu)模仿古代厄瓜(guā)多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地的土著模仿基督教(jiào)传统精神所仿造(zào)的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(lún)布时期前的各种文化的(de)产物。这(zhè)些出(chū)土文物是当地(dì)人(rén)在他们的(de)田野里或(huò)者是未经(jīng)授权(quán)的(de)挖掘过程中所发(fā)现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民文(wén)化的陶(táo)器。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的物(wù)品则最为神秘，它主要由铜(tóng)、铜合(hé)金以及纯金制成，它们大多数是通过打包(bāo)金(jīn)属板(bǎn)形成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其中(zhōng)有(yǒu)些可以用苏美尔语言(yán)进(jìn)行解读，也有一(yī)些接近古埃及的文字，类似这样的(de)金(jīn)属版克(kè)雷斯皮神父(fù)收集了100多块。

更神奇的是，其中一块(kuài)神秘的金属板还(hái)具有形状记忆(yì)功(gōng)能，在(zài)发生巨大(dà)的形变之后，能够在一小时之内恢(huī)复到原来的形状(zhuàng)，这(zhè)让人不(bù)禁联想到了(le)罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所(suǒ)使用(yòng)的特殊材(cái)料(liào)。

农场主所发现的(de)坠毁残骸同样具有(yǒu)类似的功能，所以有人认(rèn)为它们之(zhī)间似乎存在着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷(tíng)出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门用来展(zhǎn)览(lǎn)和收藏(cáng)这些神(shén)秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时(shí)的(de)博物(wù)馆(guǎn)才刚(gāng)刚建(jiàn)成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场诡(guǐ)异的(de)大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把所有的文物烧得一干二净(jìng)，显然在今天(tiān)看(kàn)来，这是一(yī)件(jiàn)不可思(sī)议的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高(gāo)温的陶(táo)艺品(pǐn)，有各种熔点极高的(de)金属(shǔ)板(bǎn)，所以外界(jiè)认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前就(jiù)已(yǐ)经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只(zhǐ)是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕(hén)迹(jì)的一(yī)场(chǎng)事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是当时的天主教(jiào)徒，文物(wù)已经被提前(qián)一步转移到(dào)了(le)梵蒂冈城，并存放在了梵(fàn)蒂冈机密(mì)档案馆当中。

关于这座(zuò)列入世界十(shí)大禁地之(zhī)一的神秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据支撑(chēng)，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传(chuán)说。在这场(chǎng)大火之后(hòu)，当地的土著人(rén)仍会(huì)时不时地(dì)去(qù)洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后(hòu)来又(yòu)收(shōu)到了一些(xiē)物品，但是有了(le)前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息(xī)告诉了(le)阿根廷的(de)探险家莫里茨。得知(zhī)了这个(gè)消息之后，莫里茨(cí)在当地一个神秘(mì)向导的带领之下进入(rù)了洞穴(xué)。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经(jīng)过了一条狭窄的(de)过道(dào)，然后通过绳索垂直下(xià)降到70层楼(lóu)的深度，并(bìng)到达了(le)一条狭(xiá)长的(de)地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例(lì)的奇珍异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成(chéng)的(de)书籍(jí)。这些书籍大(dà)部分由(yóu)一种不起眼的金属片制成，其(qí)中最引人注目(mù)的是当(dāng)地民族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数大(dà)约(yuē)有3000多页，书页的尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了(le)印着(zhe)精美的文字，还盖着古怪(guài)的(de)印章。这些文字看上去(qù)好像是(shì)被机(jī)器碾碎了一(yī)样(yàng)，并不(bù)属于(yú)现在人类已知的任何一种(zhǒng)语言。除了这本黄金书以外(wài)，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时(shí)刻在(zài)上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之下，德(dé)国作家(jiā)丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中，并出(chū)版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详(xiáng)尽描(miáo)述(shù)了地道的(de)雄伟和(hé)神(shén)奇，地(dì)下深(shēn)处(chù)被人(rén)为加工得平整的大厅，面积超过2万多(duō)平(píng)方米，地道内的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工(gōng)得非常平(píng)整，宽阔(kuò)笔直的(de)过道和墙体(tǐ)以及(jí)精美(měi)的巨大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而(ér)闻名的(de)作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动(dòng)物模型，以及很多不属于那个(gè)时(shí)代(dài)文明的(de)物品，因此他深信(xìn)不(bù)疑(yí)地认为这将(jiāng)是人(rén)类最大的(de)谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一(yī)个(gè)淘金探(tàn)险家(jiā)和非主流畅销(xiāo)书作家(jiā)的说辞似乎也没(méi)有太大的可信度，但很(hěn)多人认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然(rán)得去(qù)探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始着手调(diào)查(chá)这(zhè)个传说的真(zhēn)实性，并联合荷兰(lán)探险家斯(sī)坦利霍(huò)尔进(jìn)行了有史以来规(guī)模最大、成(chéng)本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个(gè)领(lǐng)域(yù)的专(zhuān)家、大学机构、摄(shè)制组共(gòng)计100多人集结(jié)在了致(zhì)命的亚马(mǎ)逊(xùn)丛林(lín)。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空(kōng)地带。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)和霍(huò)尔被惊呆了，他们(men)穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四(sì)周有着很多(duō)垂(chuí)直的墙壁以及(jí)直角(jiǎo)的转(zhuǎn)角(jiǎo)，看起来似乎并(bìng)不是自然(rán)形(xíng)成的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)进一步探(tàn)索到洞穴深处时，虽然(rán)没有(yǒu)发现(xiàn)任何(hé)金属的书籍和(hé)黄金(jīn)的动(dòng)物，但是却有了一(yī)个让人(rén)毛骨悚然的发现(xiàn)。

探(tàn)险队抵达到了(le)古老的墓(mù)室，经过对里面一具坐着(zhe)的骨架(jià)进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年(nián)，比(bǐ)图(tú)坦(tǎn)卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个(gè)美洲(zhōu)最(zuì)发达的(de)地区，可能也正是这个(gè)原(yuán)因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然(rán)它隐藏在(zài)深不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏至的时候，阳(yáng)光会(huì)从洞(dòng)口射(shè)进来(lái)，直接照耀在(zài)这座坟墓之上(shàng)，所(suǒ)以(yǐ)研究(jiū)人员认为(wèi)这座坟墓(mù)的放置设计充满了宇宙学(xué)的元素。遗(yí)憾的是，里面并没(méi)有发现任(rèn)何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰(jiān)难探(tàn)险(xiǎn)之后，探险队到(dào)达(dá)了一(yī)个无法继续(xù)前(qián)进的区域，被(bèi)迫折返了回来(lái)。

尽管这次探(tàn)险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴(xué)的某(mǒu)些物理特征(zhēng)确实与莫里茨的描述相近，并且(qiě)也发现(xiàn)了一些具(jù)有动物(wù)学、植物学和考(kǎo)古意义的物品(pǐn)，但是传说(shuō)中的(de)金属(shǔ)图书馆并没有被找到(dào)。

后(hòu)来莫(mò)里茨曾(céng)表(biǎo)示，霍尔的探险队调(diào)查了错误的洞穴，并非真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还(hái)以自己不相信外国研究者为由(yóu)，不愿意透(tòu)露(lù)“洞穴的真实(shí)位(wèi)置”，甚至不会提供(gōng)任何实物的证(zhèng)据和(hé)金属书的(de)图片。随后，斯(sī)坦利霍(huò)尔恢复到了(le)正常(cháng)的(de)工作中，但(dàn)他始终坚信这是一(yī)个人类(lèi)未(wèi)知的文(wén)明所留下的遗迹，想要破解人类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就(jiù)必须要找到传说中的(de)“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是他却(què)偶然在莫里茨(cí)的(de)探险手稿(gǎo)当中发(fā)现了一个名字(zì)，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向导，是另一(yī)个声称(chēng)亲自造(zào)访过金属图书馆(guǎn)的(de)关键人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是厄(è)瓜多(duō)尔当地(dì)的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非(fēi)常好的友(yǒu)谊，曾(céng)经在(zài)舒尔人的带领之下参(cān)观了他们守护千(qiān)年的秘(mì)密(mì)地(dì)点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他的叔叔带领下进入了这个(gè)地(dì)方，并(bìng)在之后至少还光临过“金属图(tú)书馆”一(yī)次。

在他的描述当中(zhōng)，图书馆里陈(chén)列着数千本大(dà)型的金属(shǔ)书(shū)籍，每一本都(dōu)至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号。除了放置金属图书(shū)的地方，还(hái)有第二个图书馆，里面收(shōu)藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系到了贾拉米洛(luò)，两(liǎng)个人成了朋友，并决(jué)定联手(shǒu)再一次筹划对金(jīn)属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)，通(tōng)往真正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞穴(xué)当中一条河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍尔(ěr)开始联络相关国家的(de)大(dà)使，请求各(gè)大科学团体的帮助，并在1997年借由(yóu)一次重要的人类学(xué)大会(huì)来宣(xuān)传(chuán)他的探险之旅。有6位人类学家(jiā)对(duì)其产生(shēng)了极(jí)大的(de)兴趣并与之(zhī)会(huì)面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变(biàn)等不利因素，探(tàn)险计划依然在持(chí)续(xù)地推(tuī)进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的(de)贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此，最可(kě)能接近(jìn)真相的一次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属图书(shū)馆”是否(fǒu)存在(zài)依然(rán)成谜(mí)。

可身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很多(duō)人(rén)问过，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)从(cóng)月球回来之后，为(wèi)何突然对外星文明产生浓(nóng)厚的(de)兴趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经历所(suǒ)触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了(le)严格的管控，所(suǒ)以人们无法得到(dào)他(tā)的正(zhèng)面回答(dá)。

然而(ér)在1994年，阿(ā)姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采访当中(zhōng)，他多次欲言又止，但(dàn)还是说了以下耐人寻(xún)味的话：我(wǒ)们只是完成了(le)一个开始，我们(men)给你们留下了很多(duō)未完(wán)成的(de)使(shǐ)命，有一(yī)些伟大(dà)的想法并没有(yǒu)被发现(xiàn)，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去(qù)除真(zhēn)理保护层的(de)人能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保护层是指官(guān)方对公众的(de)隐(yǐn)瞒(mán)，暗示有很(hěn)多民众无(wú)法获知(zhī)的信息被官方完全(quán)地隐藏了起来，也有人认(rèn)为他所说(shuō)的“层”是指(zhǐ)另一个维度(dù)的(de)开启方式，也是他(tā)后(hòu)半生(shēng)一直所要寻找的(de)答(dá)案，这(zhè)也就是(shì)他(tā)要探(tàn)索金属图书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗憾(hàn)的是，这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探(tàn)险计划的终止，最终也(yě)只(zhǐ)能(néng)搁浅，成了一(yī)个令人(rén)遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月(yuè)“断联”的两分钟真(zhēn)的有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真(zhēn)的存在吗？喜欢(huān)请记(jì)得点赞，你的支持是(shì)我的动力！

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