吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北(běi)徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信(xìn)，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？第二(èr)天(tiān)，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022我也；妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻(q2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022ī)子认斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批(pī)评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团(tuán)服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固的(de)决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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