第一次(cì)听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星所做出(chū)的预言，既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星全文(wén)翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人(rén)说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连(lián)对方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物(wù)，他是(shì)明(míng)朝(cháo)的(de)开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年(nián)间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告(gào)刘(liú)伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确(què)无(wú)误的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们(men)这些(xiē)现(xiàn)代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到(dào)的很多(duō)事(shì)情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时间的(de)结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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