明经和进士的(de)区(qū)别，明经和(hé)进士两门考试的内(nèi)容是明经(jīng)和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际上(shàng)是在教(jiào)育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏(zòu)过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的(de)教育(yù)组织形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义(yì)十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方jìn)士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭(xí)制观念，政(zhèng)府决(jué)定(dìng)从(cóng)民间选拔人才(cái)，原(yuán)来(lái)官(guān)宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其(qí)他(tā)国家的(de)影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

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