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临沂是几线城市，临沂是几线城市2023 嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑、轻蔑地笑的(de)。关(guān)于嗤笑的意思(sī)以及(jí)嗤笑的(de)意思(sī)解释，嗤笑(xiào)的(de)意思和拼音(yīn)，嗤笑的意思和(hé)造句，嗤(chī)的意思(sī)，令人嗤笑(xiào)的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

嗤笑的意思

　　是(shì)讥笑(xiào)；轻蔑地笑的。

嗤(chī)笑

　　讥笑；轻蔑地(dì)笑。

出处(chù)

　　《孔(kǒng)丛子·连丛子下(xià)》：若从(cóng)君言，是为先君正义灭(miè)於今日，将使来世达人，见今(jīn)文俗说，因嗤笑(xiào)前圣。

孔丛子

　　《孔丛(cóng)子(zi)》三卷，二十一篇(piān)，旧题孔鲋撰。

　　内容主要(yào)记叙孔子(zi)及子思(sī)、子(zi)上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的言(yán)行，书(shū)末又附缀孔臧所著之赋和书上下两(liǎng)篇(piān)，而别(bié)名为《连丛》。

　　到宋仁宗(zōng)嘉祐时(shí)，宋咸曾为该(gāi)书作注。

托名(míng)由来

　　《孔丛子》的成书时间及其(qí)作者问题，一直是学界的一大(dà)疑(yí)案，其书之真伪(wěi)也(yě)必然成为历代学(xué)者争论不(bù)休(xiū)的话题(tí)。

　　为(wèi)了便于对《孔丛子》的真伪问(wèn)题有个全面的了解，我们有必要对历(lì)代学者的《孔丛子》真(zhēn)伪观进(jìn)行综合的梳理与分析。

　　关于该书的真伪，历(lì)代(dài)学者多有考索(suǒ)。

　　旧题(tí)该书(shū)为(wèi)孔鲋所撰，实不(bù)足信。

　　按(àn)孔鲋为孔(kǒng)子八世(shì)孙，秦朝(cháo)末年曾出任陈(chén)胜(shèng)领导的(de)农民起(qǐ)义(yì)军的博士，不久(jiǔ)即死于陈县（今河南(nán)淮(huái)阳），他似乎(hū)没有可能坐下来撰写此书。

　　尤其(qí)是(shì)该书记述了孔鲋死亡的情形，更显(xiǎn)而易见该书决非孔鲋(fù)所撰(zhuàn)。

　　《孔丛子》于目录书(shū)中的(de)著(zhù)录(lù)，始(shǐ)见于《隋(suí)书(shū)·经籍(jí)志》，题“陈胜博士孔鲋(fù)撰(zhuàn)”，其(qí)序录称“《孔丛》、《家语》并(bìng)孔氏所传仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书(shū)·艺文志》曾著录《孔子家语》，注(zhù)云“非(fēi)今所有《家语》”，但对《孔从子(zi)》并无(wú)著录。

　　故(gù)二书(shū)真伪(wěi)即成(chéng)为学界争(zhēng)论热(rè)点(diǎn)。

　　由(yóu)《隋书·经(jīn临沂是几线城市，临沂是几线城市2023g)籍志》著(zhù)录《孔丛子》称孔鲋撰来(lái)看，证(zhèng)明(míng)当时编辑史书者并未对其(qí)真(zhēn)伪产生疑问，此亦证(zhèng)此(cǐ)书(shū)在唐以(yǐ)前人(rén)是视《孔(kǒng)丛子》为托(tuō)名之书的(de)。

　　《太平御览(lǎn)》曾引《孔(kǒng)丛子》一百余条，证明当时编辑此书者尚(shàng)未对《孔(kǒng)丛子》一书的真伪问(wèn)题产生(shēng)疑问。

　　其(qí)后，宋咸于(yú)嘉(jiā)祐三年注(zhù)《孔丛子》以献，始疑(yí)《孔(kǒng)丛(cóng)子》有后人增益的内容，故(gù)其(qí)删削旧本并增加自己的注(zhù)释。

　　《孔丛(cóng)子》一书内容颇杂，其记人(rén)自孔子始，下历子(zi)思、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉孔子二十代孙季彦，因此，此书决(jué)非(fēi)出自一人之手。

　　宋咸(xián)即疑(yí)至汉桓帝、灵帝时孔(kǒng)氏子孙又(yòu)有补益，然(rán)犹信《孔丛子》实当成于孔(kǒng)氏之手。

　　宋咸于嘉祐三(sān)年进《孔丛子》时(shí)，虽然怀疑《孔(kǒng)丛子》有(yǒu)后人附益成分(fēn)，但尤以此书为孔氏遗作。

　　大(dà)概与其同时之人(rén)亦多(duō)信此书为真，如司马光在(zài)编(biān)辑《资治通鉴(jiàn)》时多采《孔丛子》内容即证。