盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中(zhōng)国四大(dà)美人(rén)之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时代变迁，人们的审美也(yě)因(yīn)为各(gè)国(guó)来(lái)往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅仅(jǐn)局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情(qíng)和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多(duō)民族聚(jù)集的地区，不同的民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说着民族(zú)的(de)语言(yán)，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆(lù)有所不同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而(ér)内(nèi)陆大(dà)部分男(nán)性都是(shì)无神论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或(huò)缺的(de)食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会(huì)因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆(lù)人(rén)结婚(hū一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句n)的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题(tí)。

试(shì)想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一(yī)方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆(lù)，每(měi)天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不(bù)是(shì)易(yì)事(shì)。

·完(wán)·

卓(zhuó)文(wén)君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在(zài)是太美了(le)！是不是很羡慕呢(ne)？

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