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  恶人自有恶人(rén)磨(mó)的上一句是(shì)什么,恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思是“恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人自有恶人磨的上一句是(shì)什么,恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意思

  “恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹(é),恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会(huì)导致人命案件,坏人自有(yǒu)坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

  《西湖二(èr)集(jí)》是明(míng)代周楫创作的短篇(拟话本)小说集,刊行年(nián)代大概是在明(míng)末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三十四(sì)卷。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多为(wèi)与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人爱情故事,但其中还(hái)有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的(de)故事及描写杭(háng)州人情风3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人俗(sú)等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界观上多宿命论(lùn),在思想体系上,则兼具佛、道儒三教,而(ér)以儒为(wèi)主(zhǔ)。

  作品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó),上(shàng)一句是什么(me)意思?

  恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)上(shàng)一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日。

  这句话是有出处的,“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日,恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨”,谚语,意(yì)思是(shì)指(zhǐ)一物降一物(wù),厉害的人(rén)会被更厉(lì)害的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四:“算来(lái)本利十分多(duō),命里无钱(qián)奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日(rì),恶(è)人自有恶人磨(mó)。

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  《杀狗记》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ),父母(mǔ)双亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子弟,与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地,吃喝玩乐。

  弟孙荣(róng)知书识礼(lǐ),见兄长不思(sī)上进,便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙(sūn)华不仅不听劝(quàn)谏,反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家门。

  孙(sūn)荣无奈(nài),只得在破(pò)窑内(nèi)安身。

  一日大雪,孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后(hòu)半夜(yè)回家(jiā),途中跌倒在雪地上,柳(liǔ)、胡不但(dàn)不救,反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞(chāo),扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回家中。

  而(ér)孙华不但不感兄弟救枯贺迹(jì)命(mìng)之恩,醒来后不(bù)见(jiàn)了身上(shàng)的玉环(huán)和(hé)宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟(wù),便想出一条计策,向(xiàng)邻居(jū)买(mǎi)来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服,假作人尸,放在后门口(kǒu)。

  待孙华半夜酒醉回家时,发(fā)现了(le)死狗,以为是死人,恐惹(rě)人命官司(sī),求杨氏处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣(róng)帮助。

  孙荣(róng)念兄(xiōng)弟手足之(zhī)情,不计前(qián)嫌(xián),欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而(ér)去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

  这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相,经(jīng)官府勘验,果是一(yī)条死狗,案情大白,使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面(miàn)目,悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误,终与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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