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白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗

白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè),师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生,有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的(de)大路供车马通行,也(yě)无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗钱请人运(yùn)尸体回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰险。在(zài)此白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng),引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī),各个面色(sè)煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待,尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古(gǔ)代人(rén)相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都(dōu)接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整,没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活,而那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还(hái)编了(le)一些理由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病;而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎,其实是尸体泡烂了(le),无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人(rén),魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里,说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者,传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ),其中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组,师(shī)傅在前(qián)摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体,而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体,毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体,而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏(tà)一(yī)双草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽(mào),手持铜锣,还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路,而(ér)且不点灯,途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见(jiàn)了(le)都会回避,死(sǐ)者亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà),赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送,通过(guò)把过程神秘化,迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的 赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认(rèn)为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节,例如髋关节,在外(wài)力(lì)作(zuò)用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就(jiù)像前面提到的(de)那(nà)样(yàng),将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定,两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体(白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗tǐ)架子,尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地势是从高(gāo)至低的,大多是(shì)下坡路,利(lì)用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理,可(kě)以省很多(duō)力(lì)气(qì)。当然也会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路,这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén),现代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之(zhī),湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了,最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可(kě)能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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