第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的(de)预言，既然是预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的(de)是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人物，他是明朝(cháo)的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年(nián)某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的(de)说出(chū)碗下面是明(míng)太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘(liú)伯(bó)温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事(shì)情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用lor: #ff0000; line-height: 24px;'>水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初(chū)封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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