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太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)吗
太乙天尊(zūn)是太乙真人的。
太乙天尊(zūn),他与(yǔ)三清是平(píng)起平(píng)坐(zuò),应化(huà)十方救苦救难(nán),大慈大悲,拥有无边神通,无(wú)边法力,座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门,佛教虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说,
但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与(yǔ)地狱业(yè)力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化(huà)为(wèi)莲池(chí),跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难,大慈大悲(bēi),普渡众生,太(tài)乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已(yǐ),太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教(jiào)主(zhǔ)
太乙天(tiān)尊(zūn)是谁?
是东极(jí)青华大帝的。
太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华大(dà)帝。
东极青华(huá)大帝,又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。
太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。
太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng),可引渡受苦亡魂往生。
对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆满之人,太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭,散百(bǎi)宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙。
形象(xiàng):
太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒,身着霞衣(yī),妙(miào)道真身,紫(zǐ)金瑞相(xiāng),端坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng),身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰,簇拥宝座。
环绕九(jiǔ)色神光,放射(shè)万(wàn)丈光芒。
众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。
下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰(yàn),簇拥宝座(zuò),头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光,放(fàng)射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。
《青玄济炼铁罐施食全集》载:身骑九头狮子,手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。
观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。
共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。
民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。
太(tài)乙天尊的级别
太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华(huá)大帝,是(shì)四御中排名第二的大帝。
四御是(shì)天庭最高的行政机构,相当(dāng)于(yú)行政院。
太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手(shǒu)。
除了行政外(wài),他还兼任军事类的职位。
军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的(de)军事(shì)部署(shǔ)与安全。
这(zhè)是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。
孙悟空走(zǒu)过东天门,东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面子。
所以(yǐ),孙悟空认为,天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情(qíng)。
其(qí)实(shí),这(zhè)是很不对的。
太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般(bān)的(de)宽容,并没有兄弟情(qíng)。
如果排位的话(huà),玉帝排在第(dì)一,尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是最大(dà)的,但是排位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。
这是元始(shǐ)天尊的契约,一(yī)时半会儿没有人能改变。
排在第二位的是老君。
老君是实(shí)际的一把手,但是排名在(zài)第二位,足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休,变成(chéng)了天庭的顾问。
排(pái)名(míng)第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝(dì),他是四御排名第一的(de)大帝(dì),势力非(fēi)常大。
排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。
当然(rán),还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层(céng)的。
他们的排(pái)名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比,是因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作,权力巨大(dà)。
太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御,负(fù)责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考察,谁能成仙,谁该多(duō)如(rú)地狱等,是他说了(le)算。
更(gèng)重要的是,地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理的。
他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与关门。
从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界(jiè),所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。
尽管他极为(wèi)谦和(hé),但是他的势力就(jiù)是(shì)这(zhè)么(me)大。
老君要给他面(miàn)子,真武大(dà)帝也要给他面子。
尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿(ér)子,但是连进入四御的资(zī)格都没有,仅仅进入(rù)了四府。
他在四府里也不过是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。
太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我
太乙天尊(zūn),全(quán)称为太乙救苦天尊,又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。
太乙天尊为道教神(shén)祗,每年(nián)的(de)农(nóng)历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。
据(jù)说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响,通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子,手持净瓶(píng),脚踩莲花,与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。
对于太乙天尊的(de)形象,唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说,太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲(lián)花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰,簇(cù)拥宝(bǎo)座,头上环绕九色神光,放(fàng)射万丈光芒,我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。
又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他:身(shēn)骑狮子(zi),手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng),以救苦度亡。
道教认为(wèi),太乙天尊可引渡受苦亡魂,对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人,太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù),散百宝之祥光,接(jiē)引其登天成仙。
大型(x我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门íng)道教宫观,一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。
民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机,或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。
太乙救苦天尊信仰,于中元节得(dé)到(dào)极(jí)大(dà)的(de)发(fā)挥,道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡(dù)真君,人称(chēng)大士(shì)爷或普渡公,主宰(zǎi)诸(zhū)鬼,护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界(jiè)。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了