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兵革非不坚(jiān)利也的(de)兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的意(yì)思坚利(lì)

  “兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思:泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

  出自(zì)《得道多助,失道寡助》:“城非不(bù)高也,池非(fēi)不深也,兵革非不(bù)坚利也,米粟非(fēi)不多(duō)也,委而(ér)去之,是有利地势不(bù)如人和也。

  故曰:域民(mín)不(bù)以封疆之界,固国不以山溪之(zhī)险,威(wēi)全(quán)国(guó)不以兵(bīng)革之利(lì)。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊,护城河(hé)并不是不深(shēn)啊(a),兵(bīng)器配备也(yě)并不是(shì)不精(jīng)巧啊,粮食(shí)供应也并不是不(bù)充足啊,可是,守(shǒu)城(chéng)一方仍是弃城而逃,这(zhè)是由(yóu)于(yú)作战的地舆局(jú)势(再好),也比不上深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众(zhòng)久居下24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电来而不迁到其它的当地去,不能依托(tuō)划定边境的(24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电de)边界,巩固国防(fáng)不能(néng)靠山河(hé)的险峻,震撼(hàn)全国(guó)不(bù)能(néng)靠武力(lì)的强壮。

  《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到(dào)多数人的支撑协助;

  违反道义、善良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经过对“有利(lì)地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加(jiā)以比较(jiào),层层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利地势,有利地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是(shì)什(shén)么意思(sī)?

  “坚利(lì)”的意(yì)思是:坚韧而尖利。

  此句语出(chū)《孟子(zi):有利(lì)地势不(bù)如有(yǒu)利地势(shì),有利(lì)地势不如(rú)人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革指其他配备。

  全句的(de)意(yì)思是:作战的兵器24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电和配备(bèi)不是不精巧啊(a)!

  原文中(zhōng),孟(mèng)子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁(zhēng)要性,人和在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡?器械(xiè)之坚利者(zhě)何(hé)若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四(sì):“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中(zhōng)国(guó)通史》第二编第二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利,四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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