贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句(jù)是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的。

　　关(guān)于贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)对应一(yī)句(jù)以(yǐ)及贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑是指(zhǐ)什么，贪嗔痴慢疑的对应一句，贪嗔(chēn)痴慢疑分(fēn)别代表什么灾(zāi)难(nán)，贪嗔痴慢疑是什么意思怎么读等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气(qì)；

　　二是(shì)指对(duì)人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不(bù)聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或(huò)某人非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对某些事(shì)物(wù)难(nán)以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴(chī)，不慧也特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做(zuò)事费得(dé)时间长；

　　慢(màn)也(yě)可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是(shì)迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信(xìn)先帝之(zhī)所信(xìn)，以(yǐ)示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒(nù)烦(fán)。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称(chēng)为五(wǔ)毒心(xīn)。

　　清(qīng)除(chú)五(wǔ)毒心(xīn)是修行者的重要工作，若(ruò)五毒心不除(chú)而修禅定，则(zé)终究是邪定；修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握(wò)住(zhù)自己快乐的(de)钥匙，他不期(qī)待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐(lè)与幸福带给别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通(tōng)人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可(kě)而止，并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮(yǐn)多少，都会(huì)担心饮多了会醉，会(huì)失态，会干(gàn)傻事儿，这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等(děng)等就是一种持(chí)戒的(de)表现。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么(me)，戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目的(de)，只是一种防患的(de)手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有所调整。

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