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  既望是(shì)小月农历(lì)十六日,大月(yuè)农历十七日,表示满月后(hòu)一天。

  “望”即“望日(rì)”,指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

  “既”表(biǎo)示达到的状态。

  既(jì)望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六日乙(yǐ)未(wèi),王朝步自周,则5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì),其日为庚寅,既日月(yuè)相望矣。

  於已望后六日乙未,为二(èr)月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月(yuè)满之名也。

  月(yuè)大十六日,小(xiǎo)十五(wǔ)日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》:“暨七(qī)月(yuè)既望,乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯,爰(yuán)及(jí)舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋(qiū)爽,阴灵(líng)既望圆。

  ”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

  ”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

  这句话的意思是:壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六(liù)日,苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

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  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

  清风徐(xú)来(lái),水波不兴。

  举酒属客,诵明月(yuè)之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月(yuè)出于(yú)东山之上,徘徊于斗牛之间。

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  白话释义(yì):

  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  清(qīng)风(fēng)阵阵拂来,水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

  举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng),歌颂窈窕这一章。

  不(bù)一会儿(ér),明月从东山(shān)后升起,徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

  白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》,第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写,既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感,也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀(huái),全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟,实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

  全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺术(shù)构思,情韵深致(zhì)、理意透辟,在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地(dì)位,并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是(shì)什么意思(sī),壬戌之秋,七月既望是什么意思

  既望是(shì)小月农历(lì)十六日,大(dà)月农历十七日,表示满月后一天。

  “望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”,指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

  “既”表示达到的(de)状态。

  既望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既(jì)望。

  越六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔(kǒng)颖达疏:“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日,其日为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后(hòu)六(liù)日乙未,为二月二十一(yī)日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月满之名也。

  月大十六(liù)日,小十五(wǔ)日,日在(zài)东(dōng),月在(zài)西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》:“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng),乃敬(jìng)捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自缨已降(jiàng),凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵(líng)既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

  ”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

  这句话的意思是:壬戌年秋,七月十(shí)六日(rì),苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬戌之神乱(luàn)秋,七月既望(wàng),苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

  清风徐来,水波(bō)不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月(yuè)之诗,歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出于(yú)东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江(jiāng),水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月十(shí)六(liù)日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

  清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来,水面波澜不起。

  举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ),吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

  不一会儿,明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起,徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

  元(yuán)丰五年,苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋,后人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写,既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感,也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀,全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思,情韵深致、理意透辟,在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位,并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大(dà)影响。

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