悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及(jí)表(biǎo)达了什(shén)么愿望(wàng)是(shì)悲守穷庐，将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的。

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悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及(jí)啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及(jí)。

　　”意(yì)思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落(luò)，大多不接触(chù)世事(shì)、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到(dào)远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及意思(sī)是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，又tan1等于多少，tan1等于多少兀怎么来得(dé)及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁(jié)、才学(xué)渊博的(de)父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫(jiè)子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非学无(wú)以广才，非志无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确(què)志向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒(lǎn)散就无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来(lái)得(dtan1等于多少，tan1等于多少兀é)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够(gòu)修养身(shēn)心，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并以此(cǐ)培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含(hán)英咀华(huá)，内(nèi)心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有(yǒu)静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也(yě)”，告诉我们学习既要有宁静的学习(xí)环境(jìng)更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了(le)学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习(xí)的过程中，决心(xīn)和毅力非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力，就(jiù)会(huì)半途而(ér)废。

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