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明(míng)经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士(shì)区别(bié)是(shì)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书(shū)院的(de)弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等(d16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长ěng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务(wù)策。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学和时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破(pò)了以往中国(guó)政治制度(dù)当(dāng)中传(chuán)统的(de)世袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的(de)地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的(de)目的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国(guó)家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特(tè)别的(de)选官(guān)制度(dù)流传到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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