杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸(yōng)硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多(duō)人，那些人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不明(míng)白(bái)我的话如(rú)果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是(shì)人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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