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  登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理,登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自:《劝(quàn)学(xué)》先秦(qín)·荀子意思:登到高处招手,手臂并没有(yǒu)加(jiā)长,可是远处的人却能看(kàn)见的(de)。

  关于登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理,登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理,登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式,登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼,登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句(jù)式,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

  出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子

  意(yì)思:登(dēng)到高(gāo)处招手,手臂并没有(yǒu)加长,可是远(yuǎn)处的人却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终日而思(sī)矣,不如(rú)须臾(yú)之所学也;

  吾尝跂而望矣,不如登(dēng)高之博见也。

  登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者(zhě)彰。

  假舆马者,非利(ljn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ì)足(zú)也,而致千里;

  假舟楫者(zhě),非(fēi)能水也,而(ér)绝江(jiāng)河。

  君子生非异也,善假于物也。

  翻译(yì):我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比(bǐ)不上片(piàn)刻(kè)学到的知识(shí)(收获大(dà));

  我曾经(jīng)踮起脚向远处望jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(wàng),(却(què))不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

  登到高处招(zhāo)手,手臂(bì)并没有加长(zhǎng),可是远处的人却能看见(jiàn);

  顺着风喊,声音并没有加大(dà),可是听的人却能听得很清楚。

  借助车马的(de)人,并不(bù)是脚走(zǒu)得快(kuài),却(què)可(kě)以达到(dào)千里之外,借助舟船(chuán)的人,并不(bù)善(shàn)于游(yóu)泳,却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

  君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同,(只是(shì)君子)善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

扩展资料

  背景:战国时期儒(rú)家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

  孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想,而(ér)荀(xún)子却认为:人力能征服自然,应该(gāi)利(lì)用自(zì)然(rán)为人类服(fú)务。

  他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期(qī)的法家重要代表人(rén)物。

  赏析(xī):本文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心论点,从学习的意(yì)义(yì)、作用、态度等方面,有条理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

  大量运用比喻(yù)来说明道理,是这篇文(wén)章的特(tè)色。

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