作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。<东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗/p>

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗bié)人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗p>

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