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　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已(yǐ)”这个中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以论述。

　　很多运用比再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗(bǐ)方来(lái)说明道(dào)理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为(wèi)人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这儿(ér)节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本(běn)不(bù)相连，可是(shì)意脉一向，能够(gòu)独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很多(duō)运用比方来说明道理。

　　这些(xiē)比方取(qǔ)之(zhī)于人们了解的事(shì)物(wù)，又包括丰厚的意(yì)义，因而，道理能说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会政(zhèng)治思想的起点(diǎn)，他在作(zuò)品中首要提(tí)出学习不(bù)能(néng)够中止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他(tā)十(shí)分重视(shì)这个问(wèn)题，所(suǒ)以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来(lái)，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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