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  高山(shān)流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时(shí)若流水,只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴(q冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷ín)曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在(zài)冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷山上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水,隐情在旋(xuán)律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù),这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹(tàn)息着说(shuō):”好呵!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了,您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一(yī)样,我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言(yán)表达,于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴,从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的知(zhī)音(yīn)。

高山(shān)流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì):是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的(de),吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个(gè)专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般(bān)都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区,越是有社会地位的群(qún)体,在巨大的工作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面,都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)在明(míng)末(mò)清(qīng)初时,采耳开始流入民间冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷,并融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè),在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi),得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目(mù),由技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那(nà)些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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