莫问前程(chéng)上一句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的(de)上一(yī)句等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事(shì)态紧急(jí)的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎(hǔ)，莫(mò)向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系(xì)，二是(shì)谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的(de)，人(rén)们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调(diào)命(mìng)运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的(de)一切(qiè)都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这(zhè)部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强调人(rén)的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人(rén)都可(kě)以从(cóng)中(zhōng)看(kàn)到自(zì)己认可的(de)格言(yán)，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手shí)代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了(le)当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的(de)心理和(hé)避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社会(huì)现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比(bǐ)较模(mó)糊(hú)，或者只有片面的真理性，如(rú)果不做正确的(de)理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。

莫(mò)问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句(jù)是但行好事。

　　但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品质高尚的表现，更是(shì)为自己和家人(rén)积(jī)德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问做了好事会给自己带来什么(me)利(lì)益，因为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话(huà)出自明代(dài)的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和(hé)，一生之计在于勤。

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