全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者(zhě)的(de)审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容(róng)均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号该句出自(zì)家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟(wù)，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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