1、社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的(de)中国传(chuán)统节日，社日分为(wèi)春社(shè)和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依据干(gàn)支历法来(lái)定，后来因历法变动(dòng)改用阴历(lì)定节期。

　　春社(shè)按立春后第五个戊日推算，一般在(zài)农历二月初二前后，秋社按立(lì)秋后(hòu)第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代(dài)把土地(dì)神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方(fāng)都叫社(shè)，按照中国民间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季(jì)节，农(nóng)民(mín)们都(dōu)要立社(shè)祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所以土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生长(zhǎng)和地(dì)方的平安。

　　二月(yuè)二(èr)是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区，是(shì)土地(dì)公公的生日，称“土地诞”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为(wèi)主的(de)新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是(shì)二月(yuè)二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍(biàn)奉祀(sì)土地(dì)神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正(zhèng)神(shén)“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的(de)神灵之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神、娱(yú)神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有(yǒu)社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是(shì)树木(mù)，如夏(xià)代在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五色土为(wèi)社主，并以东方青土、西(xī)方白(bái)土、南(nán)方(fāng)红土、北方黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既(jì)代表天下土(tǔ)地，又蕴(yùn)含了(le)阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多(duō)称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土(tǔ)地庙(miào)有(yǒu)大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间则在村外(wài)头大树(shù)下(xià)，砌个一二米见方的小庙(miào)，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民间塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是留着长胡(hú)子的(de)慈(cí)祥老者(zhě)。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社会(huì)给(gěi)添了俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在土地庙里立一二(èr)块石头(tóu)，上(shàng)盖红布，便(biàn)是土(tǔ)地神——这是以石头(tóu)作为(wèi)社主的古代遗(yí)风(fēng)，农家还在厅(tīng)堂(táng)正墙供奉了“天地(dì)君亲师神(shén)位(wèi)”的(de)墙根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸，摆个(gè)香(xiāng)炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则浴资都包括什么 浴资是门票吗集体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文(wén)中(zhōng)可了解(jiě)那时的(de)社日情景(jǐng)：村民凑(còu)钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 浴资都包括什么 浴资是门票吗