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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)

  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译,来看一下!

杞人忧天文言文原(yuán)文(wén)

  杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

杞人(rén)忧天翻译(yì)

  古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn),自(zì)己无处存身,便食不(bù)下咽,寝不安席。

  另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活(huó)动(dòng),怎么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东(dōng)西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了(le),填满了四(sì)处(chù),没(méi)有什么地方是没有土块的,你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)?”

  (经过这个人一解(jiě)释(shì))那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开导他(tā)的(de)人也(yě)放(fàng)了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的(de)故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn),并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

  时间(jiān)来到了(le)唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

  当(dāng)时(shí)太平公(gōng)主专权(quán),宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身自好,从(cóng)不(bù)去巴(bā)结(jié)。

  先天二年(nián),太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了(le),何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导教育一番,就放(fàng)了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō):“人情都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑(xíng),我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录(lù)事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事(shì),都是人(rén)自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就(jiù)能清醒这一点,事情就(jiù)简单(dān)多(duō)了(le)。

  ”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天(tiān)地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心,就(jiù)去劝导他(tā),说(shuō):“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了(le),没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的(de)。

  你的(de)举止呼吸,整天都泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗(dōu)在空气中进行,为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚(jù)的气体,那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体,即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么(me)办?”劝(quàn)导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le),它填满(mǎn)了(le)四处,没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整(zhěng)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗天都(dōu)在地(dì)上(shàng)进行(xíng),为什(shén)么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢?”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心,劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气(qì),日、月(yuè)、星宿(sù),不(bù)当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日(rì)、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧(yōu)其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言(yán)。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事(shì),嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu),既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

  全文(wén)寓意深刻(kè),形(xíng)象鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵(hē)成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采用了(le)这则寓(yù)言(yán)。

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