高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山(shān)流水是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多(duō)时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子(z小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少i)期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫(fū)实(shí)在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的(de)一大(dà)享受。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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