太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光中国飞机事故率是多少芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇(qí)中国飞机事故率是多少共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是最(zuì)大的(de)，但是(shì)排位(wèi)第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责(zé)三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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