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2l是多少斤 2l是多少kg 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事,没多(duō)久就开始(shǐ)火化(huà)也(yě)就没有这(zhè)行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法(fǎ)是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术(shù),科学的说(shuō)法是寄(jì)生(shēng)虫,一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自(zì)有各自(zì)的方法,但(dàn)万变不离其宗(zōng),7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电(diàn)流给(gěi)特(tè)定的(de)神经带(dài)动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法,因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式,古(gǔ)代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō),在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器,其实就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代,人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上,身体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮(lún),顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体,就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会(huì)背一个篓子,篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全(quán)不(bù)一样,那个(gè)时候马车(chē)都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时(shí)会发(fā)出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序,把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面(miàn),特别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候,对于这个事(shì)情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母(mǔ),到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng),一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认(rèn)为,人是有三魂七魄的,一(yī)旦(dàn)在(zài)外(wài)面去世,若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡,会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统,再加上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代(dài),很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭(lǐng),要(yào)是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去,会特别(bié)费(fèi)工夫(fū),“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业(yè)就出(chū)现了。

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湘西(xī)赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里(lǐ),这样既能将尸体运回去,又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能(néng)一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回(huí)家,不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多的见于民间,但(dàn)是在清朝,也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸(shī)者,目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决,不一定是在犯(fàn)人的老家,这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世(shì)之后(hòu),尸体就得(dé)运回犯人的老家,要(yào)是专门派人(rén)去(qù)送,不仅费(fèi)人,还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是(shì)2l是多少斤 2l是多少kg很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸(shī)人,让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家,通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确(què)的,会有两人组成,一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路,而且(qiě)两个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能(néng)住(zhù)在(zài)荒郊野外,是不能去有人居住的地(dì)方,有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人,并不(bù)是一样的(de),湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先(xiān),三赶,就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶,就是(shì)指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的,不能赶。总的说,就是(shì)被迫死(sǐ)的(de)可以赶,若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸(shī)人这个职业(yè),也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合(hé)这个条件(jiàn),又想去学习赶尸(shī),那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需(xū)要(yào)进(jìn)行三项测试(shì):

第一项测(cè)试:就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然喊停,被测试者,若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北,那么就过关。

第二项测试:就(jiù)是让测试者挑一(yī)副(fù)重担,要是能挑起来,并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点,就表示测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人,才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有?
很多人(rén)可能会疑(yí)惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来(lái),还是(shì)跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn),但是在其(qí)他地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二,其他地方(fāng),一般是不允许(xǔ)外(wài)来(lái)的(de)尸体(tǐ)进村的,而在(zài)湘西,大(dà)路都是绕(rào)村的,这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村(cūn)。

第三,其他地(dì)方(fāng),人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌,一(yī)旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素,所(suǒ)以在(zài)其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着(zhe)交通越来越(yuè)便利,赶尸这个(gè)职业,也慢(màn)慢(màn)的消失(shī)在了历史的长河中(zhōng),毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去(qù)赶尸,再远(yuǎn)都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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