七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独(dú)特(tè)的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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