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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等(d本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句ěng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民(mín)族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。