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三(sān)人成虎告诉我们(men)什(shén)么道理，三人成虎(hǔ)文言文翻译及(jí)寓意(yì)翻译(yì)

　　比喻(yù)说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

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　　庞葱要陪太(tài)子到邯郸去(qù)做人质，庞(páng)葱对魏王说：“现(xiàn)在，如果(guǒ)有一个人(rén)说市集上有老虎，大王相信吗(ma)？”魏王说：“不(bù)相信(xìn)。

　　”庞(páng)葱说(shuō)：“如果两个人说市集上(shàng)有(yǒu)虎，大王相信(xìn)吗呢？”魏王说：“那生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语我就要(yào)疑(yí)惑了(le)。

　　”庞葱又说：“如(rú)果三(sān)个人说市集上(shàng)有虎(hǔ)，大王相信吗？”魏(wèi)王说：“我会相信。

　　”庞葱说：“大街上不会(huì)有老虎那(nà)是(shì)很清楚(chǔ)的，但是三个人(rén)说有老虎(hǔ)，就像(xiàng)真有(yǒu)老虎了(le)。

　　如今(jīn)邯郸离大梁，比我们(men)到街(jiē)市远得多，而毁谤我的人超过了三个(gè)。

　　希望您能明察秋毫。

　　”魏王说：“我知道该(gāi)怎么办(bàn)。

　　”于是庞葱告(gào)辞而去，而毁谤他的话(huà)很快(kuài)传到(dào)魏王那里。

　　后来太子(zi)结束了人(rén)质的生活，庞葱回国后(hòu)，魏王果然没有再召见(jiàn)他。

　　对人对事(shì)不能以为(wèi)多(duō)数人(rén)说的就可以轻信，而要多方进行考察(chá)、思考，并以(yǐ)事实为依据(jù)作出(chū)正确的判断。

　　这种(zhǒng)现象(xiàng)在(zài)实际生活中很(hěn)普遍，不(bù)加(jiā)辨识，轻信谎言，就会让人犯错(cuò)误。

　　庞葱与太子质于(yú)邯郸，谓(wèi)魏王曰：‘今一人言市有虎，王(wáng)信之乎？’王曰：‘否。

　　’‘二人(rén)言市有虎(hǔ)，王(wáng)信之乎？’王(wáng)曰：‘寡人疑之矣。

　　’‘三人言(yán)市有虎，王信(xìn)之乎？’王曰：‘寡人信之矣。

　　’庞葱(cōng)曰(yuē)：‘夫市(shì)之无(wú)虎(hǔ)明矣，然而三人言而成虎(hǔ)。

　　今(jīn)邯郸去大梁也(yě)远于市，而议臣者(zhě)过于三(sān)人(rén)，愿王察之。

　　’王曰：‘寡人自为知。

　　’于是(shì)辞行(xíng)，而谗言先(xiān)至。

　　后太子罢质，果不得见。

　　（出自《战国策·魏(wèi)策二》）

　　《战国策》是中国古(gǔ)代的一部(bù)历(lì)史(shǐ)学名(míng)著。

　　它是一部(bù)国(guó)别体史书（《国语(yǔ)》是第一部(bù)）又(yòu)称《国策(cè)》。

　　主要记载战国时期谋臣策士(shì)纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。

　　全书按东周、西周、秦国生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(guó)、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋(sòng)国、卫国、中山国(guó)依次分国编写(xiě)，分为12策，33卷，共497篇，约12万字(zì)。

　　所(suǒ)记载的历史(shǐ)，上起(qǐ)公元前490年(nián)智伯灭范氏，下至公元(yuán)前(qián)221年高渐离以(yǐ)筑击秦始皇(huáng)。

　　是先秦(qín)历史(shǐ)散文成就最高(gāo)，影响最大的(de)著作(zuò)之一。

三人成虎(hǔ)文言文翻译(yì)及寓意

　　 三人成虎的意思是三个人谎(huǎng)报城市(shì)里有老(lǎo)虎，听(tīng)的人(rén)就信以为(wèi)真(zhēn)。

　　比喻(yù)说的人(rén)多(duō)了(le)，就能使人(rén)们把(bǎ)谣言(yán)当(dāng)事实(shí)。

　　本文整(zhěng)理了三人成虎的文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译，欢(huān)迎阅读。

三人成虎翻译(yì)

　　 庞葱(cōng)要陪太子到(dào)邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人(rén)说市集上有老虎(hǔ)，大王相信(xìn)吗(ma)？”魏王说(shuō)：“不(bù)相信(xìn)。