木铎金声是(shì)什么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的(de)意思(sī)是“木铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器的。

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木铎金声(shēng)是什么(me)意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎(duó)；

　　木铎(duó)为文(wén)，用(yòng)以宣政布政亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自(zì)况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规(guī)格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教(jiào)政令的(de)时(shí)候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了(le)新的(de)政令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后(hòu)召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声(shēng)”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八佾(yì)第三》说：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣，天将(jiāng)以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是上天派来(lái)教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎(duó)”作(zuò)为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的象征(zhēng)物(wù)———“木(mù)铎”为(wèi)自差迹己的标(biāo)志，也(yě)足(zú)见(jiàn)其雄心。

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